台北真理堂-鄧宙攀牧師部落格

喜樂的人生~脫離金錢的憂慮
經文: 太六24~34
目標:
故事：三隻腿的雞。中國有一句俗語，人有兩條腿，錢有四條腿，人如果要追錢，永遠追不上。很多時候，我們想盡各樣的方法追逐金錢，可是卻永遠不滿足，也不快樂，在我們的生活裏面有很多的不快樂，往往都是跟金錢有關。到底我們如何能夠脫離這些金錢的憂慮，請看聖經太六24~34。 ...繼續閱讀

真平安~健康的自我形象 經文:羅12:1~3創1:26
弟兄姊妹平安，未來這個月我們的主題是真平安，而真平安要從跟自己有好的關係開始，若跟自己沒有好的關係，就不會有平安。有一個有趣的故事，你知道馬戲團的馴獸師怎麼馴服一隻大象嗎? 當大象小的時候，馴獸師就用一條鏈子，捆住牠的腳，牠每一次想要掙斷鏈子都掙不斷。之後，牠就知道鏈子的強度是超過牠的力量，而且牠的潛意識裡就一直記得這件事。結果大象現在雖然已經長大而且力大無窮，卻牢牢記住”牠不可能掙斷鏈子，牠不可能掙斷鏈子”，於是牠就一直被捆綁。當然，若大象偶然間發現牠能掙斷這鏈子時，管理人員從此就很難控制牠了。我們也是如此，綁在我們腳上的鏈子就是那不健康的自我形象，因為在我們的記憶中都有些不正確的記憶，使得我們跟自己的關係不好，想要得自由、想要得平安，就必須掙斷這條鏈子。事實上我們大多數的人都受到不健康的自我形象所捆綁。首先我們來看不健康自我形象會有什麼影響?再來看如何掙斷這條鏈子。
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十字架與孝敬父母
前言 : 前幾週楊牧師宣講有關十字架的信息，上週姚牧師傳講孝敬父母的信息。而今天我們要做個結合，今天要談的是十字架與孝敬父母的關係。十字架是什麼，我們再來複習一下，十字架有二個，一個是主耶穌的十字架，在主耶穌的十字架裡，我們得著上帝的赦免、恩典和能力。並且只有經歷過第一個十字架的人，才能活出第二十字架。就是自己的十字架，而這個十字架就是捨己。耶穌曾說，「若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架來跟從我」。所以第二個十字架就是捨己，就是放下自己的老我，選擇上帝的旨意。剛才我們所讀 “可七6-12”在這段經文中，主責備的是什麼樣的人呢?正是跟十字架真理相違背的人，他們選擇了人的遺傳，選擇了當時的傳統和習慣，反而把上帝的旨意給排除掉。其實這就是腓立比書中所說的，”基督十字架的仇敵”，”他們以自己的羞辱為榮耀，專以地上的事為念。”耶穌在世的時候，責備最厲害的就是這樣的人，耶穌說:「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我」。我相信在坐的每一位弟兄姊妹都不願意成為這樣主所責備的人。面對自己的十字架，其實我們需要學習捨己的地方很多，但要從那一個點開始學習捨己呢?
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講題: 幸福婚姻的重要原則
經文: 弗五21~33
目標:
前言 : 有一本書(婚姻大補帖)，它一開始的前言就提到”婚姻若美滿，可以讓人經驗最類似天堂的生活，婚姻若失敗，卻可能讓人經驗到最接近地獄的生活”，婚姻可以說是天堂或則是地獄的縮影，你想過什麼樣的生活~天堂或地獄的生活，那就看你結什麼樣的婚姻。想必人人都想結美滿的婚姻，但往往事與願違，現在台灣的離婚率大約三對就有一對，而每四個國中生就有一個學生是單親家庭，這些都還不包括沒有離婚卻過著痛苦生活的婚姻。人人都想結美滿的婚姻，但真正甜美的婚姻，比率卻非常非常的低，甚至基督徒也可能包括在內，神的心意不應該是如此，神對婚姻的心意是什麼，簡單的說就是祝福。創1:28神造了男女，也創造了第一對婚姻時，聖經就說”神就賜福給他們”，神對婚姻真正的心意是要賜福，是要我們享受婚姻。 ...繼續閱讀

◎鄧宙攀區牧 經文：瑪拉基書三章6～12節
弟兄姊妹平安，幾個星期前，我被期待要講十一奉獻，說實在我並不那麼想直接講十一奉獻，因為第一、已經有許多人操練十一了，這個題目會讓他們打瞌睡，第二、講十一，好像教會在和會友要錢，好像交什麼會員費似的。不過，我真的覺得神今天似乎就是要用這個題目對你們說話，因為三天前我再仔細讀這段經文時有一個特別的感受。
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歡迎大家來參加這次的歡樂啟發課程，我們的目標很清楚、很簡單，四句話~歡笑不斷，快樂吃喝，啟迪思想，抒發已見，不知道你開始感受到沒有? 我想問大家，在你參加這個課程之前，不知道你對教會、對基督徒的感覺是什麼?我知道社會上有不少人對基督徒的感覺是食古不化。
”有一次有一位農夫去當兵，因為國家財政困難。所以訓練時發槍枝。發到農夫前一位就發完了，班長就拿了一隻棍子給他， 告訴他說：「當敵人來時，你要拿著步槍說：『這是步槍，這是步槍，我BON！ BON！BON！.....』敵人就會死了。」 沒想到第三天就開戰了。農夫也只好勉強上戰場，突然，前面來了一個敵人。農夫緊急之下，隨手就拿起一根棍子說：「這是步槍，這是步槍，我BON！BON！BON！」可是敵人依然沒事，而且慢慢逼近了。農夫很緊張，想著自己就要戰死沙場，對不起家中老小，正在難過的時候，敵人走到了他面前，並且把他撞倒在地上，然後朝著農夫身後直直的走去，嘴裡喃喃地唸著：「這是坦克車，這是坦克車......」
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中心思想 : 我們之所以不憂慮，必需落實以神為主人、以神為安全感。
經文: 太六24~34
前言: 現代人有一個很嚴重的問題，就是憂慮，有一則報導說繼癌症、愛滋病之後，憂鬱症被世界衛生組織列為本世紀三大疾病之一。並且憂鬱症不是個性抑鬱、內向寡歡者的專利，那些平日工作狂熱、廣受歡迎的人，同樣有得病可能。　　現代人憂鬱症罹患率相當高，每人終其一生有一至二成的罹患機率，女性患病機率更是男性的兩倍。醫界估計，台灣曾罹患憂鬱症的患者可能高達上百萬人，許多人經歷過這場心靈風暴而不自知，有些人卻過不了難關而走上絕路。很明顯的是近幾年自殺死亡都擠進台灣十大死因之內，並且自殺已經是台灣的青年及壯年人口主要死因的前三名。可見青年和壯年又比其他年齡層的人更憂慮。
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