講題: 幸福婚姻的重要原則
經文: 弗五21~33
目標:
前言 : 有一本書(婚姻大補帖)，它一開始的前言就提到”婚姻若美滿，可以讓人經驗最類似天堂的生活，婚姻若失敗，卻可能讓人經驗到最接近地獄的生活”，婚姻可以說是天堂或則是地獄的縮影，你想過什麼樣的生活~天堂或地獄的生活，那就看你結什麼樣的婚姻。想必人人都想結美滿的婚姻，但往往事與願違，現在台灣的離婚率大約三對就有一對，而每四個國中生就有一個學生是單親家庭，這些都還不包括沒有離婚卻過著痛苦生活的婚姻。人人都想結美滿的婚姻，但真正甜美的婚姻，比率卻非常非常的低，甚至基督徒也可能包括在內，神的心意不應該是如此，神對婚姻的心意是什麼，簡單的說就是祝福。創1:28神造了男女，也創造了第一對婚姻時，聖經就說”神就賜福給他們”，神對婚姻真正的心意是要賜福，是要我們享受婚姻。
其實神給人類的第一個祝福，就是這個對婚姻的祝福。而今天撒旦攻擊我們最厲害的地方，也就是我們的婚姻、家庭。它想要破壞我們的婚姻，使我們失去神的祝福，以致活在像地獄般的生活。然而，今天基督徒最實際、最具說服力的見證，也是我們的婚姻。弟兄姊姝，不管你是結婚多年或剛準備要結婚、或將來才會結婚，讓我們一起下個最大的決心：就是我絕對不要失去上帝在婚姻裡面給我的祝福。但是! 若要得神的祝福，就必須按神的原則來經營婚姻。現在我們要由弗五21~33中歸納出三個原則，如果夫婦兩人都願意遵守，我相信一定能擁有幸楅快樂的婚姻。
第一個原則;一體的原則
幸楅快樂的婚姻，第一個原則;就是一體的原則。弗五31” 為這個緣故，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。”，這句話其實是引用創世紀第二章的經文，不單保羅在此處引用，連耶穌也常引用這句話來描述婚姻，在新約聖經這句話總共引用了四次，新約引用舊約的經文，這節可能是最多的一節。可見這節經文的重要性，夫妻關係第一個要瞭解的原則就是一體的原則，夫妻不再是兩個個別的個體，而是一體。”兩人要成為一體”，但現代的婚姻，常常是義肢，而不是一體。什麼是義肢，就是這裡掛著一隻手，那裡掛著一絛腿，有功能卻彼此不通，有功能卻彼此沒有感覺，那是義肢，而不是一體。一體最重要的是彼此毫無攔阻的通，一個人的身體若有些組織器官不通，這個組織器官不通久了就一定會壞死。夫妻也是一樣，若長期不通，就會傷害一體的關係。但如何使夫妻真正有一體的關係呢，主耶穌在馬太 19: 6 說：”既然如此，夫妻不再是兩個人，乃是一體的了；”接著耶穌說什麼呢? ”所以神所配合的，人不可分開。」”。如何使夫妻真正有一體的關係? 耶穌說要從不可分開做起，表示基督徒夫妻要有一個共識：當我們決定結婚，就是永久的結婚。當婚姻遇到問題，發生磨擦時，解決的辦法不是分開。不是放棄，絕不考慮離婚。一定要設法溝通，彼此努力。一定要享受到上帝在婚姻中承諾給夫妻的祝福。上個星期的晨禱有一對夫妻，分享他們婚姻的誓約，其中一條就是不論如何的衝突，絕對不提離婚兩個字。事實上我們在婚禮中所立的婚約是一個永久的約。許多的約都可在彼此的協議下取消，但婚約在神看來，卻是一個永久的約，除非死不能終止。如果沒有這樣婚約的認知，你很難建立一體的關係。因為隨時一個衝突，都可能瓦解彼此一體的關係。婚姻中的永約，就是為了幫助建立一體的關係。
另外當聖經提到”兩人要成為一體”時，特別與”人要離開父母”這句話放在一起，其實這兩件事放在一起，聖經只有用在夫妻關係中，這並非不孝敬父母，不關懷照顧他們，而是要把”兩人成為一體”放在最優先的地位，甚至超過孝敬父母。如果要面對選擇的話，要優先選擇對”夫妻成為一體”有益處的事。因此除了你跟主的關係以外，沒有任何人、任何事的關係比”夫妻成為一體”更重要。夫妻立永約、離開父母，無非都是要幫助夫妻建立一體的關係。夫妻一體就是彼此要通，通才是一體。不要讓任何的阻隔破壞夫妻的通。在我結婚前就聽楊哥教導有關婚姻的信息，其中有兩點我記得很清楚，一點就是楊哥分享他們夫妻若有爭吵，一定在睡前解決，不留到明天，所以兩個人很通。我覺得這點很好，為了早一點睡覺，還是和好吧 ! 還有一點，他們之間沒有任何秘密，彼此可以無話不談。所以不能讓師母知道的秘密，就不能跟楊哥講了。感謝主，楊牧師夫婦給我們一體的原則很好的榜樣。建立幸福的婚姻除了一體的原則，而
第二個原則：就是捨己的原則
第一個原則一體的原則，彼此要通，任何事都不能比”成為一體”更重要，除了跟主的關係之外。幸福的婚姻還有第二個原則，就是捨己的原則。5:21~23”又當存敬畏基督的心，彼此順服。你們作妻子的，當順服自己的丈夫，如同順服主。因為丈夫是妻子的頭，如同基督是教會的頭；他又是教會全體的救主。教會怎樣順服基督，妻子也要怎樣凡事順服丈夫。你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己；”。這段聖經提到妻子的角色，妻子要順服丈夫，要承認丈夫是主席，並接受丈夫是家的負責人，一個家庭只能有一名主席。因此，她有時得放棄自己的意見。這段聖經也提到丈夫的角色，丈夫要愛妻子為她犧性自己，他得細心地去瞭解太太的需要，甚至為了太太的喜好，放棄自己的意願。這段聖經明確的說明，姊妹要做什麼，弟兄要做什麼，都很不容易，其實重點都是要捨己。現代常有些婦女，不滿聖經好像對婦女不公平的對待，為什麼要順服丈夫，其實聖經中要求丈夫比要求太太的標準更高，聖經要求弟兄為太太捨己到一個地步，甚至捨命到像耶穌為教會捨命一樣，這比順服的要求還高。不管如何，基督徒夫妻之間就是要彼此順服，兩人都甘心隨時為對方犧牲自己，婚姻才會甜美。記得九年前我剛全職事奉主時，我很認真拼命地事奉，我從每週二一大早出門以後就一直忙到週日晚上很晚，因為我每天晚上分別有不同的聚會，主日我又負責看守晚堂崇拜，主日早上雖然不用領主日聚會，但也都會排約談和教裝備課程。週間幾乎沒有時間好好在家陪太太，我太太那時又剛好懷孕，有時她會打電話問我可不可以幫她的忙，我會覺得現在是我上班的時間。白天我嚴守原則，不敢隨便返回教牧宿舍。甚至後來連星期一休假時，若有人必須跟我約談，我也會很掙扎的答應。因此我結婚後的第二年到第四年這段時間，我的婚姻經營得有點辛苦，夫妻關係有點緊張。那段時間有時候我們吵架，太太就會很難過的想起”她坐月子時我都沒有好好照顧她”，我總是啞口無言！感謝主!那已經是過去式了，上帝不斷幫助我學習捨己，不單是在教會捨己，在家庭中也要捨己。我的背景是，家裡唯一的兒子又是老么，所以我幾乎不用作家事，結婚以後這個習慣一下子無法改變，我太太對這樣的習慣滿痛惡的，我盡量改變自己，開始勉強自己去作一些家事。今年就有一個特別的經驗，就在我們要回高雄過年的前一天，因為我太太要陪兒子去上打擊樂的課，所以她託我去拿回沖洗的照片，是我兒子學校要用的，但是我把這件事給忘了！當我去聚會時她在外面打電話問我，一聽說我也忘了，她很火大，覺得我都不把家裡的事放在心上；可是又過了十幾分鐘，她又打了一通電話給我，聲音很溫柔地說︰「我自己去拿照片就好。」你們知道為什麼嗎？因為那天下午五點多我曾回家一趟，當時沒人在家，我看到家裡一團亂，就花了一個多鐘頭的時間把家裡整理乾淨，又把地板拖乾淨，才去參加聚會。我太太原本很生氣，但一回到家看見我作的事，氣緒完全改變，就很溫柔的打電話給我。當我開始學習放下自己，開始捨己去作一些我不太喜歡但是是我太太喜歡的事，我們夫妻的關係就有很大的改善。我現在已經悔改了，沒有不作家事。建立幸福的婚姻，需要有捨己的原則，而
第三個原則：福音的原則
建立幸福的婚姻，第一、一體的原則，第二、捨己的原則，而第三個原則：福音的原則。從這段聖經看到，聖經把夫妻關係跟基督和教會的關係緊緊扣在一起。這當中有很重要的屬靈意義。因為只有夫妻關係這種最深且親蜜的人際關係，才能真正表達出我們跟神之間親蜜的關係。從一個角度來看夫妻關係反應出我們跟神的關係，但從另一個角度來看，也只有基督與教會的關係才是我們婚姻的標準和基礎。因此我可以說”沒有基督就沒有健康的婚姻。因為你的婚姻沒有真正穩固的標準與基礎。但是不是信了耶穌婚姻就一定健康呢? 不一定，那要看夫妻之間是不是把基督和教會之間的的精髓活出來? 基督和教會之間的的精髓是什麼，就是十字架的福音，沒有福音就沒有教會，沒有福音教會也不知道如何回應神。福音是基督和教會之間的的精髓，而夫妻之間最重要的精髓，也就是這個十字架的福音。在 弗二 同樣也提到，十字架才能打破中間隔斷的牆，十字架才能成就一體的工作，十字架的福音，就是神無條件的愛與饒恕。只有這個福音才能帶來夫妻一體的關係。什麼是十字架的福音，簡單的說就是認清我們都是罪人，但神仍用無條件的愛與饒恕對待我們。因此這樣的福音帶來兩件事，一件就是認罪悔改，另一件就是接納饒恕。在基督和教會之間，最大的攔阻就是罪。而夫妻之間未嘗不是如此，常常罪和報復橫在夫妻之間，但我們不懂的得運用福音的原則~認罪與饒恕。我們就很容易用定罪、用忿怒的方式處理衝突，總覺得對方錯了，我有理由生氣，生氣才會使對方知道自己錯了，若對方認錯，我們就不會衝突了。總以為這樣可以解決衝突。可是情況常常不是如此，往往對方不會認錯，反而也指出我的錯來，結果定罪來定罪去，愛的關係都破壞光了，原本是想解決衝突，卻變成了鬥爭大會，看看到底誰錯的比較多。而這種模式就反覆發生，夫妻間的問題也愈來愈大。夫妻都很想解決這樣的問題，但不知道該怎麼解決，每次想解決卻又掉回這種模式中，後來乾脆不管了。然後彼此就開始積怨，一年、二年、三年、五年，因為彼此不懂得運用福音的原則，就一直積怨一直積怨到不可收捨的地步。夫妻二人不懂福音的原則就永遠活在這樣的模式中，只有十字架的福音，才能打破這樣的循環。因為十字架福音讓我們看到自己是罪人並且有神的愛，我們才會向人認罪悔改，並且主無條件的饒恕，也使得我們可以無絛件的接納饒恕對方，如同聖經所說，一千萬兩和十兩銀子的比喻，主已經赦免我一千萬兩銀子，我們理當饒恕人。所以十字架的福音帶來悔改、同時也帶來饒恕。夫妻之間非常需要這樣的原則。但福音的源頭來自神，只有親近耶穌，我們才有能力活出悔改與饒恕的生命。所以當我們愈多親近神，我們就愈有力量認罪，也愈有力量饒恕。結婚這幾年，我跟太太都有些積怨；我很想讓她知道她對我的態度不好，她也很想讓我知道我一點都不會照顧人。有時候難過的時候，她會生氣的告訴我”嫁給你真倒楣”，開始時我很不服氣，慢慢的我聽懂了，我真的聽懂了。但我覺得我沒有辦法改變，我的時間還是排得緊緊的，在家的時間還是很少。我聽懂了，但我覺得很難改變，不過我開始為這件事認真禱告，今年年初不知道從什麼時候開始，我開始心裡有一個很深的罪惡感，我真的覺得自己不是好先生，不夠愛妻子。我開始向神悔改，也決定好好的愛她，並且也有一些悔改的行動。記得有一次我兒子學校的活動，需要化妝，要找口紅，到處找找不到那個舊的。我突然發現她沒有化妝品，也沒有口紅，我覺得很慚愧，我不常注意到她的需要，我似乎也很少買禮物送給她，神讓我看到我真得不會照顧她。過了幾天，我第一次買口紅送給她，那天我覺得很感動，感動的是神給一個很想愛采容的心，想好好的愛她。”我不知道采容現在在不在，我想公開的說，過去我錯了，請妳原諒，我決定好好的照顧妳。”，那段時間，神同時也在我妻子的心中動工，她更多接納原諒我，更多去體會我所作的，感謝主她也真的感覺到我愛她，有一天她說”你變了，到底發生什麼事，你怎麼變了”，我知道那是福音的大能，當我們都親近主時，就能活出福音的原則~認罪與饒恕。
弟兄姊妹! 我不知道你現在跟配偶情況如何，但不論如何，不要灰心，十字架的福音會給我們能力打破那錯誤的循環，十字架的福音要帶給我們悔改的能力，同時也帶給我們饒恕的能力。
弟兄姊妹! 想一想，神對婚姻的心意是就是要祝福，這是神給人類的第一個祝福，也是永遠要賜給人的祝福。不管你是結婚多年或剛準備要結婚、或將來才會結婚，讓我們一起下個最大的決心：就是我們絕對不要失去這樣的祝福。緊緊抓住這三個原則，一體的原則、捨己的原則和福音的原則。但最重要的原則，就是福音的原則，在十字架福音裡我們有能力悔改、也有能力饒恕，好不好讓我們就從彼此認罪、彼此饒恕開始，來重建我們的婚姻關係。
