November 5,2008

今日 QT 2008-11-05

QT 經文:哥林多前書 7:17~31

今天的活潑的生命中,保羅分享了基督徒如何活出與呼召相稱的生活,相當有意思。同樣地,保羅是對著哥林多教會的弟兄姊妹說的,當中有許多人,雖然在工作角色上是羅馬政府奴隸的身份,但已經相當富有了,保羅鼓勵他們不要因為工作穩定,而忽略了他們在基督裡的身份,他們不應繼續做人的奴僕,而要作基督的奴僕,意思就是要活出與福音相稱的生活。我們如今在這樣的一個世代裡,還沒有信主前,何嘗不也是被這世界許多的事物綁索呢?如今我們信了主,還要繼續被這世界綁索嗎?上帝透過保羅鼓勵我們要活出上帝的呼召,不虧缺上帝的榮耀。努力傳揚上帝給我們的好消息,正如彼得前書 2:9 所說:「惟有你們是被揀選的族類、是有君尊的祭司、是聖潔的國度、是屬 神的子民、要叫你們宣揚那召你們出黑暗入奇妙光明者的美德。」

很特別的是,保羅在今天這段經文裡,提到了守獨身的人最好不要結婚的問題以及如果守獨身的人已經結了婚的怎麼辦,很有意思。保羅依他自己的判斷,雖然主沒有要求他如此說,認為因當時的艱難,守獨身的人不論是有妻子的或有丈夫的,還是尚未嫁娶的,最好是「守素常安」。按英文版聖經的翻譯,就是「保持原樣不要變」的意思。有守獨身恩賜的,已結婚了的,不要離婚,要持守上帝的約,還沒結婚的,千萬不要輕易結婚,免得在地上的日子遭苦難。當時的環境背景,正逢羅馬的動亂快要來到,保羅鼓勵當時守獨身的弟兄姊妹,要節制世上的享受,並要盼望主的日子。保羅說到,守獨身的人,也就是 virgin,若出嫁,並不是犯罪,然而肉身必受苦難。NIV 的意思說,這等人在生命中會有許多許多的麻煩。我想那的確是,另一半不守獨身的,如何與之相處呢? 怎麼跟未信主的,特別是那些沒有守獨身恩賜的,分享在基督化家庭中神同在與神的美好創造,夫妻一體,在基督裡這同得福音的好處,將榮耀歸給神呢?

願上帝祝福我們,成為一個活出主耶穌呼召我們,亦即與福音相稱生活的基督徒。阿們! 


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November 4,2008

今日 QT 2008-Nov-4

今天的活潑的生命非常有意思,經文在哥林多前書 7:8~16,上帝透過祂的僕人保羅對當時的國際大都會型教會哥林多教會說話,同樣地,上帝也透過同樣的經文,對今天的我們說話。經文裡頭給了我們黑白分明的基督化家庭原則: 

1. 無法節制性慾的人,不如結婚為妙。

2. 已婚的人,即使配偶不信主也不可以離婚,因為不信主的人會因著配偶得以聖潔。

3. 不信主的配偶要求離婚時,就由他離婚。

有趣的是,這世界的想法多是與此不符的,拿第一條原則來說吧,世界的想法是,無法節制性慾,那就同居囉!但保羅按著聖靈的教導是,不如嫁娶為妙,為的是不要虧缺了上帝的榮耀,犯了性犯罪的罪,因為按著上帝的設計,性是好的,令人快樂的,要叫我們可以享受的,但是只能在上帝所設立的婚姻裡,也可以說是上帝同在的那園子裡,無論是婚前或是婚外的性,都是吃分別善惡樹上的果子了,想要自己決定要快樂就快樂,不負責任也沒關係,自己作自己性生活的上帝,放棄吃生命樹上果子的選擇權。

就第二條原則來說,世界的想法是,不好那就離婚吧!但按著保羅的教導,信主的人,不可與配偶離婚,因為因著信主的弟兄或姊妹為家人的服事,他或她不信主的家人也同樣成為聖潔。我身邊的朋友剛好有這樣的例子,丈夫不信主,太太是敬虔的主內姊妹,丈夫有了外遇,這位姊妹也知道,裡頭非常痛苦,兩位都是我的好朋友,最後姊妹按著上帝的教導,繼續用愛心和耐心服事她的丈夫,挽回了她的丈夫,這樣她犯了罪的丈夫因著她的愛回轉,也是聖潔的,上帝的恩典真是奇妙啊!感謝主!當我們看這事的時候,一定很想說,真應該讓那個出外遇的先生好好吃足苦頭,是吧?可是上帝說,日頭照好人也照歹人,上帝是守約施慈愛的上帝,而且是公義的上帝,就讓上帝作主吧!

至於第三條原則,剛好是教會中常面臨的兩難的狀況,就是我們知道離婚是不合神心意的,但是假如我那不信主的配偶主動提出要離婚怎麼辦?保羅在這裡不是要鼓勵我們,OK,那就離婚吧!不是,保羅教導的重點是,要和睦!和睦是什麼意思呢?就是要與神與人和好就是了。如果因著一點點小問題,不信主的配偶就說要離婚,那怎麼辦?沒有別的辦法,就是要把重心放在兩人的關係上囉!要和好!而且還要跟上帝和好,讓不信主的配偶更能認識上帝的本性。但若無論如何不信主的配偶最終還是不願意,主動放棄這樣的婚姻的盟約時,也只好容他或她離去,免得絆倒他或她。不過,按著世界的想法,不好就離婚吧!真是帶來許多社會成本跟災難,尤其是又有了孩子的,真是會有許多的後遺症,屬靈的,跟屬世界的,不斷延燒,而且還影響其他人或家庭。

這三條原則真是很生活化的應用原則,讓我們在面對家庭中的人際關係,還有神際關係,有一條明確可循的路可走。然而,這段經文中,保羅也認定,若有獨身的恩賜,能像他一樣專心事奉神是最好的,若是沒有獨身的恩賜,進入神所賜的婚姻中,也是能夠不必為自己的情慾所擾,反而更能夠專心事奉神,那麼也是好的。總而言之,就是要愛神愛人。不過保羅倒沒有提到,有獨身的恩賜卻結婚的,凡而是災難。我記得楊哥曾說,結不好的婚,就是住在地獄裡,我想大概也包括這樣的情境吧!明明有獨身的恩賜,完全不會受情慾的攪擾,反而進入婚姻後不能專心事奉神,為什麼呢?因為另一半沒有獨身的恩賜啊!感謝主!願上帝幫助我們的弟兄姊妹們,沒有嫁娶也沒有獨身恩賜的,都能在上帝所賜最好的時間,得著上帝所賜美好的另一半,而已經結婚但另一半還沒信主的,也能因著上帝的恩典,使家庭蒙福。

阿們! 


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October 19,2008

第五項修練 - 系統思考

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看著看著彼得‧聖吉的「第五項修練」時,有趣地發現,裡頭談到的「系統思考」背後的學理,竟然就是大學時代自己曾修的一門課,並且是對其非常迷戀的一門課中的非線性動力學!也就是 Jay Forrester 發展出來的「系統動力學」。上帝好有意思!透過這麼長的時間讓我知道我以前在做什麼,而且還是念社會組的內人,然後也告訴我,我們要往哪裡去。 ^___^

看到 Forrester 的模型,有許多的輸入和反饋以及內在循環,讓我想到基督信仰的系統,台北真理堂已退休的傅立德牧師和現任主任牧師楊寧亞牧師常提及,福音系統神學,教會事奉的根基在於耶穌基督並祂釘十字架,而小組的生命,在於在愛中學習並效法基督,認識我們原先先知、祭司和君王的身份。裡頭是透過不斷地禱告、交通、分享回應還有具體地實踐而逐漸成長的。感謝主!


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心意更新而變化 - 學習型組織的真諦

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最近開始拾起老婆從前唸書時代喜歡看的書,來嚐嚐老婆年輕時的內心豐富,很有趣地,開始看起 1994 年即出版的「第五項修練」,彼得‧聖吉的大作,裡頭在一開始提到,學習型組織是未來成功企業的一把鑰匙,又提到說,學習型組織的真諦是 metanoia。後來查了一下希臘文,是 μετάνοια 的意思,其實也就是心意更新而變化的意思,非常有意思。在基督信仰裡,μετάνοια 代表悔改的意思。很多人覺得悔改帶有負面意味,因為是要面對不好的事情,或是錯誤的事情,但是我記得曾有人在欣賞一幅畫時下的評語,那幅畫是一片漆黑,那人的評語是說:「嗯~我看到這幅畫,想到的是走出黑暗時,便是一片光明!」所以,悔改是負面呢?還是積極呢?看我們要察驗的是什麼囉!是上帝善良、純全,可喜悅的旨意呢?還是只是我們過去的失敗呢?

羅馬書 12:2

「不 要 效 法 這 個 世 界 . 只 要 心 意 更 新 而 變 化 、 叫 你 們 察 驗 何 為   神 的 善 良 、 純 全 可 喜 悅 的 旨 意 。」


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December 8,2007

2007.12.8 全教會晨禱 - 等候耶和華

以賽亞書 30:18 「耶和華必然等候、要施恩給你們.必然興起、好憐憫你們.因為耶和華是公平的 神.凡等候他的都是有福的。」

詩篇 37:4「又要以耶和華為樂,他就將你心裡所求的賜給你。」

當你無路可走時,記得「耶穌基督並他釘十字架」,其實神早已在等我們,不是真的是我們在等候耶和華,耶和華是天天背負我們重擔的主。我們可以等候的憑據,就在以賽亞的先知預言中,也在詩人的敬拜中,在苦難中,我們得著神給我們的恩惠,也在苦難中,我們得見這位隱藏的上帝,耶穌基督。


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December 7,2007

上帝的名字是?

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上帝有名字嗎?可能有人會說,有!祂名叫「耶和華」,可真的是如此嗎?最近又重新看傅立德牧師的福音神學課程,提到馬丁路德一直關心的問題 - 到底上帝是怎麼樣的上帝,他對我們有什麼樣的看法,對我們的想法是什麼,又再一次複習,很有趣!上帝其實不需要一個名字。在出埃及記中,摩西曾問上帝說要告訴以色列百姓是誰告訴他這許多事的?要說是什麼名字呢?和合本翻譯的聖經說的是,上帝告訴摩西說:「我是自有永有者」,傅立德牧師說他覺得這個翻譯沒有把原本的意思翻譯出來,新國際標準版英文本聖經的翻譯是上帝告訴摩西說:「I am who I am」。從這個譯本來看,顯然上帝似乎是對摩西說:「我就是我」,乍聽起來,簡直是等於沒有回答,但仔細想想,若是上帝是那獨一的真神,從亙古直到永遠都不改變,也確實不需要什麼名字啊!呵呵~若再回到希伯來文,「I am who I am」就是由 YHWH 子音所組成,念起來是「雅威」的發音。但是古猶太人對上帝敬畏,為了遵守律法,免得犯了十戒之一「不可妄稱上帝的名」,不敢直述其名,想來想去,想了個辦法,就是母音不寫出來,就只寫子音,而且念的時候不能照念「雅威」,得念「阿兜耐」,希伯來文就是「主」的意思。後來為了能記住這 YHWH 怎麼發音,在下面註明要用「阿兜耐」的發音,把三個母音寫小小的在 YHWH 下面,a - o - i,後來人誤會了,以為是 YaHoWiH,聲音翻出來,就變成「耶和華」了,但其實,上帝是不需要名字的,需要名字的是我們,人。那「上帝」這兩個字又怎麼來呢?這其實是跟中國人很老很老一代的文化有關,從前古代皇帝都會進行一種祭天的儀式,詩經說:「郊祀所以示上帝也」,當時會有焚燒牲畜的祭祀,為了祭「天」,或也可說是祭中國人所謂的「皇天上帝」,可是這個「皇天上帝」在中國人心裡,可也不是獨一的神,因為郊祀也祭其他的神,如:風神、雨神等等。猜測是大概那時翻譯聖經找不著給 God 更好的翻譯,或許就是這樣用「上帝」這兩個中文字來翻譯了。

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坐月子的爸爸

孩子二月九號準備要出生了,不知會晚些呢?還是會早些?總之要做爸爸,得好好學習怎麼做個好爸爸。昨晚陪惠文找坐月子中心,感謝主!雖然為時有點晚,但還是上帝滿有恩典,給我們找了一家適合的。盼望孩子跟孩子的媽都能被天父的愛充滿得滿滿的~

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October 23,2007

上帝怎麼教我們管理?

您知道要怎樣做好一位主管的角色嗎?

想聽聽上帝的原則嗎?

這本書裡頭有介紹....

 http://www.ccbookshop.com/asp/bookcard_body.asp?ID=9205

以下是摘錄出來的目錄: 

第一部 - 為成功奠基
原則一     把職業獻上
原則二     利潤是途徑,不是終極目標
原則三     謙卑處世
原則四     家庭優先,工作第二

第二部 - 建立有競爭力的隊伍
原則五     強化招聘程序
原則六     對應徵者坦白
原則七     小心揀選管理團隊
原則八     認真培訓僱員

第三部 - 培養委身與承擔的文化
原則九     建立勞資互信
原則十     為員工減壓
原則十一  看重下屬的貢獻
原則十二  幫助下屬發展事業

第四部 - 評估表現,賞勵有嘉
原則十三  有效地衡量員工表現
原則十四  慎於批評
原則十五  讚賞下屬
原則十六  與下屬分享利潤

第五部 - 辦公室的衝突管理
原則十七  遏止流言
原則十八  確保投訴有門
原則十九  清除淤血

每一部份都有一小段真實的故事作為引導,讓大家看這些故事中赫赫有名的人物如何面對管理的問題,也非常清楚地引用箴言中的智慧,幫助我們引導我們學習管理的功課,值得推薦。


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August 20,2007

最有價值的資源(引用自「管理學:聖經的觀點與方法」,麥農。路西)

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當神準備要造人的時候,他說:「我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人。」(創世記一:26)

在所有的萬物中,人的受造,最為特別,人類擁有推理的能力,具有決策才幹和創造能力,並且有理性,因此從上帝的眼光來看,人應當是組織中最有價值的資源了!

創世記十一章6節中,上帝啟示我們,「以後他們所要做的事,就沒有不成就的了。」顯示出人類無可限量的創造力。我們要怎樣讓組織中最寶貴的資源,人,以及其所帶出的創造力,為組織效力呢?在很多時候,我們的經驗告訴我們,不能發揮部屬創造力的領導人,至終將會失去這些人!

耶穌清楚的透過他對門徒們的呼召告訴我們,人需要被看重。他來到世上的主要目標,就是要把生命賜給世人,因此他花了許多時間來訓練人,給予挑戰,使他們參與「一件行動」。例如:馬太福音四:19,他對西門彼得和他的兄弟安得烈說,「來跟從我,我要使你們得人如得魚一樣。」耶穌的門徒認識耶穌所交給他們的工作之價值、重要性和潛力,他們了解這位領袖願意運用他們的能力和創造力來做他正在進行的相同工作。他們對這種呼召的反應記錄在下一節中:「他們就立刻捨了網,跟從了他。」(太四:20)

然而,很多領導人卻告訴跟隨他的人說,「跟從我,你就可以得到我不想要的工作。」

麥農在這裡所說的,真是一針見血,道出了許多團隊組織的基本問題,就是對人這最寶貴資源的錯誤態度。盼望我們這些作為上帝兒女的,可以更多學習怎麼樣來更多地善用上帝給我們的寶貴產業。

過去自己還沒有信主時,常犯一個毛病,就是認為凡事一定要努力而為,一定要靠自己不斷地突破,在團隊裡如果要成為領導者,就要顯出自己的能力,這往往使我成為一個驕傲並且在團隊中忽視其他成員也都是團隊組織中最寶貴的資源的事實,現在想起來,其實自己還是容易傾向於這樣的觀念,求神幫助我,真能學習耶穌的樣式,效法他,從上帝的眼光來看人、用人、識人。


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August 19,2007

什麼是管理?(續)

按著聖經的定義,所謂的「管理」,就是要滿足人們的需要,使他們能努力完成工作,那麼聖經的經文在哪裡呢?

列王記上十二7

腓立比書二5~7

馬太福音二十20~28

接著我們要問,發展成功的組織所需的要素又是什麼呢?

按著創世記十一章1~9節裡的描述,我們可以歸納出四個重點:

1. 朝向共同目標工作的承諾(3~4節)
2. 彼此的一致性(6節)
3. 有效的溝通系統(1~6節)
4. 遵循上帝的旨意(7~9節顯示他們並未如此做)

幾乎所有的組織問題都可以歸納成三種基本類型:

1. 在人的部份,缺乏對一清楚定義目標的承諾;
2. 其次,組織中各個部門或人與人之間缺乏一致性;
3. 溝通的不良。


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August 14,2007

什麼是「管理」?

最近開始對使徒性的書籍感興趣,特別是在職場中建立教會方面的書籍,自己開始對在職場中如何建立教會,慢慢開始有一點粗淺的見解,尤其是很受到彼得魏格納(全球豐收事奉中心領袖,著有「教會在職場」一書)跟黃群豪博士(印尼世界豐收事奉中心領袖,著有「夢想教會」一書)的著作很深的影響。另外,也開始留意聖經關於在職場如何落實以基督為中心的管理的教導,特別是麥農.路希(Myron Rush)所著的「Management: A Biblical Approach」,管理學:聖經的觀點與方法。當中提到「管理」兩字的定義,一般人認為,「管理」就是「透過別人完成所需之工作」,而且世俗的管理哲學經常是以人為本,傾向於物質主義,權威和權力被看成是操縱、利用和控制人的工具。然而,以聖經中的教導而言,「管理」卻應該是:「滿足人的需要,使他們能努力完成工作。」

這裡面的聖經依據,可以在「馬太福音 20 章 20~28節中」看出端睨,耶穌最後對雅各和約翰的母親提出讓雅各和約翰將來在天上一個坐在耶穌的左邊,一個坐在耶穌的右邊,以及門徒憤怒的情緒,作出了回應,說到:「在外邦人中有君王為主治理他們...正如人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」

還有就是在「腓立比書 2 章 5~7 節。

真是跟以往世俗的管理哲學裡的觀念真是大大不同。您覺得呢?


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August 10,2007

亞當

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聖經裡創世記這本書講到起初神創造天地,說到創造亞當,真是很有意思。亞當的原文,希伯來文 'ādām,就是「人」的意思,而聖經裡面提到上帝是用「土」(dust of the ground)來做,然後在土人鼻孔裡吹了一口生命氣息,「造」出亞當的。字句裡頭的「造」這個字,英文版聖經 NIV 的翻譯是用「form」這個字。如果我們曉得聖經著作的背景,就會知道創世記這本書的寫作是一種希伯來文詩歌體裁,是非常有豐富情感的一種表達方式,而不是一種很科學、很理性、很邏輯、十分精準的一種論文體裁表達方式,在我看來,其實就是以詩人的浪漫情感在敬拜上帝,所以連用的動詞,都很有形容詞的味道。而當上帝在「造」亞當的配偶,夏娃,的時候,創世記使用的字眼是「make」,是在亞當睡著的時候,取了他的一根肋骨,「做」(make)出來的。您覺得在英文裡,「form」和「make」有什麼差異嗎?個人覺得,「form」是表達一種原始的創意,簡單成形,然而「make」則是用了許多「珍貴」的材料,這些材料是很細緻的、很美的。

這張圖是從甲骨文的「人」來設計的,代表一種簡單、原始的創意,並不精緻細膩,個人覺得跟亞當的被造屬性還蠻貼切的,呵呵~


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June 16,2007

癌友關懷探訪初級訓練

親愛的弟兄姊妹,平安!
邀請您報名參加「癌友關懷探訪初級訓練」!課程內容全部都是第一線探訪癌友的實際經驗分享和演練
我們邀請到「角聲癌友關懷網」事工主任龔振成,於6/30(六)來台北真理堂,為我們開一門癌友關懷探訪的初級訓練課程
龔主任曾陪伴前任妻子共同對抗乳癌11年,並合著『向癌宣戰』和『化療室的春天』分享他們全家抗癌的經歷。妻子過逝後,因神的感動,於1998年改變人生跑道投入關懷華人癌友的工作。曾任美國癌症協會北加州華人分會主任五年。2004年9月加入「基督教角聲佈道團」的行列,積極推展「角聲癌友關懷網」的事工。
課程名稱:癌友關懷探訪初級訓練
時間:6月30日(六)上午0900~1300
地點:台北真理堂九樓雅歌堂
費用:免費(現場自由奉獻)
講師:龔振成(「角聲癌友關懷網」事工主任
報名請洽:鄭惠文 姊妹 23632069 #159  [email protected]
也請您為這場訓練會代禱,期待神大大裝備台北真理堂,讓真理堂成為大步走出去關懷探訪病人的教會。因為機會難得,請您一定要來,龔主任為我們預備的內容非常實用,保證您來了一定大有收穫,所以不僅您自己要來,也要邀請您小組的肢體一起來,因為他們將會是您關懷探訪時的最佳拍檔!
請大家上「角聲癌友關懷網」的網站  http://cancer.cchc.org/,有很多癌友關懷資料免費下載,特別有兩本龔主任和他前任妻子合著的電子書http://cancer.cchc.org/pdf_file/fight_cancer.pdfhttp://cancer.cchc.org/pdf_file/spring_time.pdf,是非常實用的抗癌手冊,更是深刻的抗癌生命分享。
馬太福音25:36,40  我病了,你們看顧我......』......『我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。』

 
台北真理堂  癌友關懷事工     蔡群騰
辦公室:02-2363-2096   ext. 111
手機:0912-488-560
Email:[email protected]

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June 14,2007

Google Group 章明在週三的小組

嗯~最近開始在使用 Google Group 來作為聯繫與溝通在每個禮拜三晚上的福音小組的工具了,還不錯用哦!

Google 網上論壇
章明週三小組
造訪此群組

還可以輸入電子郵件來訂閱小組新的消息喔!我們可得好好想想看怎麼樣也可以在哈利路亞日誌上提供類似的功能。

Google 網上論壇
訂閱 章明週三小組
電子郵件:
造訪此群組


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June 12,2007

腳底可以反應健康狀況

昨天趁著休假,跟惠文去拜訪在南港的一位張建文牧師,去給他「抓」腳,經過一小番(真的只是一小番而已,不然要是真的開始治療,可是會痛得哇哇叫的)的診斷,其實也就是張老師給我「抓」了幾下腳底之後,他說:「你愛注意喔!沒注意小心會有病變喔!你天生的泌尿系統就比較差,還有支氣管也很差,有鼻竇的問題,容易過敏,然後太緊張了,而且還把緊張憋在裡面,十二指腸很差喔!整個的代謝功能很弱,以致尿酸不容易排泄出去,累積在小腿大骨組織附近,記得一定要多『吃』水,愛記得喔!用『吃』」的,不是用『飲』耶喔!不能吃太鹹,不能吃芒果,不能吃竹筍,啊你也不能喝啤酒喔!...,冬天穿衣服愛注意胸部氣管部位的保暖,而且夜裡會作夢.....,你這裡已經有點突出,小心痛風喔!...啊你血壓也不太穩定喔...啊你脊椎也不太好...看...腳底這裡都腫了...」

張老師列舉從我腳底反映出來的條條大端病兆,我再不注意飲食與攝取足夠之水分,就要像痛風病人,跟糖尿病病人一樣,幾乎只要是好吃的,什麼都不能吃了,聽來頗可怕,但是這是一個警訊,要我照上帝的心意,好生照顧愛惜我的身體,因為我的身體是聖靈的殿,也是個禱告的殿,自己不顧惜保養,是不合神心意的。張老師是位非常親切和藹可親的牧師,也是一位足底按摩的專家,深知人體的病痛在足底的反應,也是位敬畏上帝的弟兄,因為認識惠文而能認識他,真好!上帝真好!他說,以後生小孩前,要給他去「抓」一「抓」,把天生容易有的問題治療好,才不會在有了孩子時,遺傳了給孩子。

上帝造人實在是奇妙,古人在腳底發現人體內部器官與組織的神經反應區,可說是對上帝奇妙創造的一大發現呢!


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June 6,2007

爸爸我愛你

最近在週六晨禱時,又聽見楊哥在大力推薦一本新書,我記得每次楊哥在推薦新書時所引用的書,真的是好書,因為我幾乎都有看,這次是一本講到一位父親怎麼樣從破碎的家庭關係中認清自己,遇見神的見證,也講到在韓國,這位弟兄參加爸爸學校所發生的很有意思的事,值得一讀。

並且我想到 2002 年我剛剛從美國回來時,一心想跟爸爸住在一起,因為心裡覺得爸爸很需要福音,沒想到住沒有多久,爸爸知道我有在讀聖經,就嚴詞厲色問我是不是信了基督教,我當場的回答是說:「是的,我在美國受洗成為基督徒了!」當場我爸爸馬上翻臉跟我說:你要信你自己去信,不要在我這裡信,你明天就給我搬出去,晚上8點以前!」我就真的這樣搬出去,由於當時剛回國,臨時一下子找不到別的地方住,我就搬去我媽媽家了(我媽媽因為受不了我爸爸,所以搬出來,跟我爸爸分開住),心裡其實蠻難過的,跟弟兄講的時候,眼淚滿了眼眶。事情就這樣隔了一陣子以後,在 2004 年,我隨同牧區領袖宙攀哥鄧宙攀牧師以及數十位主內要好的朋友,一同前往訪韓聖會,回來時被牧師提醒要寫給爸爸父親節感念文,就定下心來寫感念文,剛開始還真寫不下去,因為想到被趕出家門以及過去種種爸爸對待我們家人的方式,筆就停了,只好禱告。一邊禱告一邊敬拜時,眼淚不住流出來,聖靈要我記起父親對我們的好,要我尊榮我的父親,那就是尊榮天父了,那時有一句話在我心中響起:「我靠著那加給我力量的,凡事都能做!」於是,我順服了!一面淚流滿面,一面寫感念文,也一面奉主耶穌的名饒恕我的爸爸。寫完後,我把信交到我爸爸手中,第二天就在台北真理堂主日崇拜講台上見證,讀感念文。

上帝真的很信實,我爸爸主日下午就打電話給我,因為他看了我寫給他的感念文,他在電話上聲音有點顫抖,他說:「章明,你以後總是要回來住的,我幫你看好了,停車位你要這樣....」,於是他鉅細靡遺地告訴我怎麼安排回家住的事情,我聽了,心裡除了大大感動之外,直喊:「哈利路亞!」我跟我爸爸和好了!我相信,我爸爸要信主!我全家都要信主!阿們!

如今,我也要做爸爸了(沒錯!就是要做爸爸了),看到這本書,就超想跟大家推薦,好好為爸爸禱告喔!


Posted by fred at Roodo!16:48Comments(5)

May 13,2007

康希牧師怎麼說 - 如何選擇伴侶?


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May 10,2007

章明與惠文婚禮照片

親愛的弟兄姊妹們,

這裡有我跟惠文婚禮時的照片喔!是我們的攝影團隊製作的部落格(麗淘費雪的相片日記)。


Posted by fred at Roodo!12:17Comments(0)

April 29,2007

2005-04-25 小組菜單

上禮拜參考了康希牧師的講道,聰明訂目標,做了個小組菜單,還不錯用,提供參考參考。

http://blog.haleluya.com.tw/fred/9adc721d.ppt


Posted by fred at Roodo!22:04Comments(3)

April 25,2007

美滿婚姻的 6 顆維他命 C

跟惠文的婚禮完成了,也在各方面,包括我們的身、心、靈,代表著我們一同攜手進入一個上帝所賜的盟約的關係裡,好感恩喔!很多很多的感謝!為我們婚禮帶來祝福與勉勵的麗珠姊,送給我們 6 顆讓我們婚姻幸福長久的維他命 C,好恩典喔~

點選圖片就可以看到這 6 顆維他命C是什麼喔!真是太棒了!


Posted by fred at Roodo!10:21Comments(1)

April 17,2007

健康的領導力

健康的領導力

您是否覺得在生命中有一股無法掌控的力量在左右您的人生,那股力量有如狂潮一般席捲而來,將您的人生帶入一個黑暗的幽谷?跟您推薦這本書,教導我們學習面對自己本身在領導力上的黑暗的功課。


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April 5,2007

章明與惠文婚禮邀請

章明與惠文即將進入婚姻之約了,這是我們的邀請卡:

歡迎弟兄姊妹們來觀禮。

章明&惠文


Posted by fred at Roodo!16:14Comments(14)

March 13,2007

最新聖經工具!(在香港的主內網路媒體工作者)

今天在網路上找關鍵字「基督徒軟體工程師」,無意中發現這個網站,好高興喔!香港有弟兄姊妹興起,以網路媒體來宣教,哈利路亞!

Posted by fred at Roodo!11:19Comments(0)

March 6,2007

哈利路亞日誌的願景,英文版要怎麼翻譯?

這是哈利路亞日誌的願景:

「在華人中建立分別為聖、連結肢體、傳揚福音的最大網路社群。」

請問英文要怎麼翻譯呢?

...繼續閱讀

Posted by fred at Roodo!9:55

March 3,2007

美滿婚姻的秘訣是什麼?

在真理堂上迦拿婚姻輔導課程,必備的書籍就是這一本,大力推薦給您! ...繼續閱讀

Posted by fred at Roodo!14:43Comments(1)

怎麼找到您的理想伴侶?

要找到您的理想伴侶嗎?有兩本書值得推薦:

 

...繼續閱讀


Posted by fred at Roodo!14:29Comments(1)

March 1,2007

2007全球華人啟發大會


Posted by fred at Roodo!17:03Comments(0)

February 26,2007

福音神學 I - 傅立德牧師@北美豐收神學院

(09-18-2004)錄音帶 第二卷 A 面


Posted by fred at Roodo!23:53Comments(3)

February 18,2007

遠志明先生的見證佈道

Posted by fred at Roodo!17:18Comments(0)

上帝與中國 - 遠志明心中的中國,回頭看,離開遙遠的歷史,步入上帝的國度。

您曾經想過,中國這個在西方人眼中,曾是東方神秘的國度,在現今這個世代而言,怎麼會跟上帝的旨意相關呢?聽聽看遠志明這位64的代表人物怎麼看中國的歷史和聖經給他的啟示..... ...繼續閱讀

Posted by fred at Roodo!15:49Comments(0)

February 17,2007

孫中山先生的信仰

孫中山先生的信仰
 
 


(一)

孫中山先生是中國的開國元勳,是辛亥革命的首領,推翻了中國幾千年來的君主專制政體,創立了中國,成就了東亞歷史上千古未有的偉業。而在這個偉大的歷史運動背後,乃有一個超凡神聖的力量一直支持著他,孫中山先生自己見證道:「革命的成功,在於仰賴神的恩助。」
  中山先生不但是中國「民族革命」、「政治革命」和「社會革命」的領導者,他同時也是中華民族「心靈革命」、「宗教革命」和「思想革命」的領袖。

少年慕道


  中山先生自幼即好追求真理,當他入學讀書時,就已令私塾的老師對他刮目相看。他常向母親楊太夫人問及宇宙人生的奧秘,尤其對天地的創造,死後的問題,十分好奇,常使楊太夫人驚異辭窮。
 
閱讀更多,詳看:http://www.godoor.net/text/jianzheng/zhongshan.htm


Posted by fred at Roodo!22:02Comments(0)

中國大陸老一輩傳道人的見證 - 慕聖

以下這篇文章,是轉摘自『生活季刊』總第十九期,願感動慕老先生的靈,照樣感動我們!

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信而順服
 
慕 聖

  
  寡婦說︰「……我沒有餅,壇內只有一把面,瓶裡只有一點油……。」以利亞對她說︰「不要懼怕。」壇內的面果不減少,瓶裡的油也不缺短,正如耶和華藉以利亞所說的話。(王上17:12-16)
  神當初呼召我的時候,我才十七歲。他叫我離開本地、本族、父家。我的父親很屬靈,他懂得。他說︰「主叫你往什麼地方去,你就往什麼地方去,就是討飯也可以。不管怎麼樣,我不擔心。既然主給你話了,你只管去吧!」
  於是我就拿了一本聖經、一本讚美詩、一本教會歷史書,還有一件破大衣,就跑出來了。往哪裡去,我也不知道。那一天跑了一百五十華里,仍然沒有目標。往哪裡去呢?只管順著公路跑吧!晚上住下來,第二天再跑,往哪裡跑還不知道。結果主引導我到今天,我沒有把路跑錯,也沒有說︰「把我苦死了,把我餓死了!」主反而更加負我責任,有神跡奇事隨著。主既給我話了,我就順服他,結果主負責任。前面一站你還沒有到,主已經安排好了;你往前走,主給你安排領路的啦!你還沒有到地方,主已經安排了吃、住的地方,都安排好了,只要你肯順服他。
  當我神學院畢業以後,才二十幾歲,很想再受造就。在國內沒有神學院,到國外去可以吧?於是就有人願意幫我的忙。後來就到了一個大城市去,辦了一個出國的護照。都快辦好了,又禱告,主說︰「你不要去。」可是在這城市裡面我舉目無親,連個住的地方都沒有。當時在人家的走廊底下住,只住了一個月,人家都不讓住,叫我住到馬路邊上去。住在馬路上警察還要干涉,往哪裡去呢?只好靠求人家,讓我晚上把鋪蓋攤下來睡覺,早上收起來去跑馬路、漂泊──拿一本聖經到公園裡去,還不能到大公園,因為大公園需要拿錢買票,只好到小公園裡去。做什麼呢?讀經、禱告。買一個大餅,手巾一包,到中午餓了,有自來水(自來水不要錢),喝口自來水,吃口大餅;下午再讀聖經,晚上回去睡覺。就這個情況。當時我還想︰護照一下來,我就可以走了,這個艱苦不要緊。可是主說︰「你不要去。」我說︰「主啊!這是死路一條了。好不容易辦好這一條路啦,我也就可以走了。出去以後,我就可以有辦法了。我不是去作官、不是去發財,是要去學習你的道路,學好以好為你傳福音啊!好更有效地為你傳福音。我有了學問、有了知識,好為你傳福音!」主說︰「我不需要你那一個。」我說︰「主啊!你需要我什麼呢?」主說︰「我需要你順服我,聽命勝於獻祭,順從勝於公羊的脂油。只要你聽我的話就夠了。」我說︰「主啊!我聽你的話就沒有地方住了,聽你的話就沒地方去了。」主說︰「你若聽話,那不是你的問題。只要你肯聽我的話、順服我,住的地方、吃的東西,我負責任。」
  感謝讚美主!聖靈加我力量︰「主啊!你叫我順服你,我就順服你。」
  第二天天氣很冷,外面還下著小雪,我到派出所去退護照。承辦人員簡直不敢相信,說:「你是怎麼回事?別人等了八個多月都沒有批下來,你三個星期不到就下來了,你還不去?不要囉唆,快簽字吧!」連派出所的所長也出來了,對我說:「這是你一生的關鍵,你自己考慮清楚!」所長說的沒錯,但主的命令豈能違背?靠著主的力量,我對他們說:「謝謝你!但我還是決定不去了。」所長說:「那你為什麼要申請啊?」我告訴他:真對不起,麻煩你們了。所長很生氣,說:「你這個信耶穌的,真是神經有毛病!我告訴你,只要我在這裡當一天所長,你就別想再申請出去!」就這樣,我就在「退證欄」簽字,把護照退掉了。
  退掉護照後,我說︰「主啊!我是沒有希望了,前途已經斷掉了。你叫我作什麼呢?這個住房也到時候了,走廊底下也不能住了。」主還沒有安排,但主給我信心對他說︰「主啊!既然你叫我這樣作了,你要試煉我、熬煉我,我也要試驗試驗你啦!怎麼試驗你呢?我可以憑信心租一個房子出來,租好以後,你能替我出房租,就證明你是負責任,叫我跟從你傳道;你若不能替我出房租,主啊!對不起,我就要把被子一賣、攤子一賣,買張車票回家種田地去,一輩子再不出來傳道了!作個老農民可以,我不要傳道,因為你不負我的責任,還傳什麼道呢?」
  你只要目的對的話,不要緊。主說︰「那你試驗吧!我不怕你試驗。」主不怕我們試驗,我們怕神試驗。於是我就找了一個有八、九平方米的房子,租好以後,一個月要二元六角錢的房租,還有水費、電費,統統算下來的話,一個月要三元多錢。這是在剛解放時期
  (1951年),大米 (一種很差的糙米) 一角一分錢買十斤,好豬肉 (瘦肉)
  只賣二角多錢一斤。你想想,一個月這三元多錢我從哪裡去付呢?我拿一角一分錢去買了八斤半米和一小條豬肝油,又帶了幾棵青菜。鹽和煤球都是房東剩下來的。我就把米放在一個口小肚大的壇中,說︰「主啊!這是我的生活費用。」我每天禱告、讀經,偶爾到公園或馬路邊傳傳福音。那時是冬天(十一月份),禱告一會兒,肚子餓了,就起來燒飯吃,抓兩、三把米做的飯不是干飯,也不是稀飯,吃了挺爬鑀的,很香、很好。上午吃過了,下午還要餓,天氣又冷,越是不忙越是餓得很,越冷越想吃。有時一逃鄴頓,有時三頓,最多一天吃六頓。抓一把、抓一把……。你們想想看,八斤半米能吃幾天哪?我的飯量再小,一回三把米,八斤半米有幾個三把抓呢?但兩個多月了,還沒有吃完。
  有一天我想︰「主啊!罈子也不大,八斤半米吃兩個月了,還沒有吃完哪!看一看還有多少?」哎呀!一看糟了,壇裡的米連壇底也蓋不住了,統統掃出來,也只有一手心,連一把也沒有了。我說︰「主啊!我不應該看的,我信心軟弱了。」把壇口封住不看,到第二天,奉主名拿來做飯吧!抓一下是空的、抓兩下還是空的,壇裡一粒米也沒有啦!我說︰「主啊!饒恕我信心不夠。如若有信心的話,不要說兩個月,就是吃一年也吃不完哪。為什麼呢?以利亞不是一把面、一點油,他們三個人還吃一年多呢!」
  那時我認罪、再認罪,米也沒有啦!可是禍不單行,米剛剛吃完,到第二天房主就敲門了。我問他︰「什麼事情啊?」他說︰「今天該交房租了,可不能誤期,別人都是一個月一交;這是頭一回,讓你三個月交一次,若誤期的話,我們下一次就不租給你了。」我說︰「好。」他問︰「什麼時候?」我說︰「明天上午九點鐘交給你房租。」他說︰「不能耽誤。」我說︰「一定不耽誤,你回去吧!」我把他送走了。
  回來門一關,我說︰「主啊!我拿什麼交?明天上午九點鐘,我賣被子也來不及了!賣給誰呢?三個月的房租,每月二元六角,共七元多錢。」
  這一天哪,是憑信心呢?還是害怕呢?你說沒有信心吧,還在禱告主;禱告吧,又沒有信心。「主啊!到明天上午九點鐘,要交房租,哪裡有?」禱告、禱告,把被子抖一抖,看看有錢沒有?沒有錢。把蓆子掀起來,也沒有錢。把聖經翻來翻去,還是聖經,仍是沒有錢。看看神的話,是神的話,不當事。
  「主啊!你的話可靠,讀一讀還是話,我還是我,還是沒有錢。」哎呀!裡面著急得不得了!這一夜睡不好覺。「主啊!你是真可靠呢、還是假可靠?真可信、還是假可信?明天上午九點鐘,哪有這麼多錢交房租?」但我生命裡面說︰「神是信實的、可靠的,他不誤事。」
  到天亮我禱告說︰「主啊!你不誤事,你是信實的。你給我預備錢沒有?」掀開蓆子,一分錢也沒有;又抖抖被子,還是沒有錢;地上也沒有;又抖抖被子,還是沒有錢,地上也沒有。屋裡找遍了,連一個錢影子也沒有!「主啊!你怎麼給我錢呢?這個地方又沒有人認識我。」主能失信嗎?主不失信!
  到了八點鐘,忽然有人敲門了。這下我可害怕得很啦!肯定是要房租的來了,因為只隔一個小時嘛!我說︰「主啊!你去開門,我不去開門。」又敲一次,我還是不動。連敲三次。
  忽然,門縫裡面「通」一聲,我抬頭一看,有一個信封。
  哦!有人送信來啦。早知道是送信,我就不這麼害怕了。但又一想︰是誰給我寫信呢?我父親又不知道我在這裡住。誰能給我寫信呢?於是我拿起來看看,是個白信封,一個字也沒有。信封得牢牢的,一摸,厚厚的。我明白了,這不是信,這裡面是鈔票!
  我就來不及開這個信封了。我把信擺在床上,跪到地上禱告說︰「主啊!你真是可信可靠的,提前一個小時你送來了。你給我的錢,不要說三個月,就是半年我也用不完哪!」
  禱告後打開信封一看,真是奇妙得很──這麼多錢!這是誰送來的呢?他怎麼知道我在這個地方住呢?我就起來,看看是誰送來的,想去問一問。當我開門時,看見人已經下樓了。那是一個小姑娘,大概十五、六歲,只她一個人,穿一件青色褂子,梳兩條辮子,已經跑下樓到了馬路上了,我也不能再追了。
  回來我又跪下來感謝主︰「你知道我的需要。是不是她送來的,我不知道;因為只有她一個人,很可能是她送來的。她怎麼送給我?她怎麼認識我呢?怎麼知道我的地址呢?非親非故,又不是弟兄姊妹,又不認識一個人!我才知道主你真是奇妙的,你能負我責任。」
  我一面承認自己信心小,一面重新奉獻︰「主啊!從今以,我就是餓死也不回頭啦!苦死我也不回頭了。你是可靠的,跟從你走吧!你真是可靠。」來把錢拿去,把房租交上。剩餘的錢半年也沒有用完。
  這只不過是一段時期,神在磨煉我、造就我,使我知道︰他是可信可靠的,但有一點,就是我順服沒順服?若當時我不肯順服,要硬著頭皮辦個護照出去了─你可以出去,但出去以你就沒有路可走了。不是說你世上沒有路走,而是你靈裡沒有路、摸不著主了。你道理可以學、知識可以有,甚至學到很多神學知識,但你裡面對於主卻不認識。越有神學知識,越沒有神;那個不能造就人,那個不能救人。
  那時我才明白了︰主啊!你是叫我順服你;順服你是最重要的功課。讀神學最重要的功課是順服神,順服神是頂好的功課。一個人不會順服的話,知識再多也是空的。一切的聖經知識是叫我們順服神──絕對地順服在他的權柄下,除去人的一切成份和打算。當人一說話、一打算的時候,聖靈就說︰「你不要思想、不要打算了,交給我吧!順服我吧!」你肯不肯順服呢?有沒有把你的意見放下來、把你的願望放下來、把你不當講的話不講出來、不當做的工作不做──你有沒有順服他?
  你只想主在大工作裡面顯神跡奇事,可是你在平常的生活中,言行思念從來不順服聖靈;當問題臨到時,還是你當家、不讓主當家。我們當家了,主就不負責任。難處來到了,人就沒有辦法,還得請人來幫忙,還是人的辦法,還要犯罪,甚至還要違背真理,何等可憐!神熬煉的目的是什麼呢?就是叫我們作一個真正順服他的人。
  
  (本文為CCTM編者提供)
  
  慕 聖 中國大陸老一代傳道人。
  
  原載於《生命季刊》總第十九期(http://www.cclife.org)
 


Posted by fred at Roodo!16:31Comments(1)

這個好站裡頭有好多著名基督徒的生命見證喔!

生命見證


Posted by fred at Roodo!16:21Comments(0)

February 7,2007

利未記中的獻祭 - 聖潔的生活與條例

您知道聖經在利未記中所記載的原則和條例,跟我們的生活是息息相關的嗎?您會不會時常覺得舊約中所講的古代以色列民的生活內容或是說是「歷史」,到底跟我們現代人的生活有何關係呢?聽聽看台北真理堂楊寧亞牧師的分享:

經文 Sermon Scripture

1. 利未記 Leviticus 10:8-11
8 耶和華曉諭亞倫說、9 你和你兒子進會幕的時候、清酒、濃酒、都不可喝、免得你們死亡.這要作你們世世代代永遠的定例.10 使你們可以將聖的、俗的、潔淨的、不潔淨的、分別出來。11 又使你們可以將耶和華藉摩西曉諭以色列人的一切律例、教訓他們。

2. 利未記 Leviticus 11-15 章

11:1-3
1 耶和華對摩西亞倫說、2 你們曉諭以色列人說、在地上一切走獸中可喫的、乃是這些.3 凡蹄分兩瓣、倒嚼的走獸、你們都可以喫。

12:1-2
1 耶和華對摩西說、2 你曉諭以色列人說、若有婦人懷孕生男孩、他就不潔淨七天、像在月經污穢的日子不潔淨一樣。

13:1-3a
1 耶和華曉諭摩西亞倫說、2 人的肉皮上若長了癤子、或長了癬、或長了火斑、在他肉皮上成了大痲瘋的災病、就要將他帶到祭司亞倫、或亞倫作祭司的一個子孫面前.3 祭司要察看肉皮上的災病.

15:1-2
1 耶和華對摩西亞倫說、2 你們曉諭以色列人說、人若身患漏症、他因這漏症就不潔淨了。

3. 利未記 Leviticus 15:31
31 你們要這樣使以色列人與他們的污穢隔絕、免得他們玷污我的帳幕、就因自己的污穢死亡。


Posted by fred at Roodo!10:29Comments(1)

傅立德牧師的福音神學課程I

(09-17-2004)錄音帶 第一卷 B 面


Posted by fred at Roodo!9:30Comments(0)TrackBack(0)

February 6,2007

神學是煮屬靈的菜給人吃的工具而不是學術研究、福音不是杜老爺冰淇淋打折

到底什麼是福音?為什麼基督徒要懂神學?神學是一種研究嗎?那麼福音神學又是什麼?非常生動有趣的課程,您想聽聽看嗎?

傅立德牧師的福音神學 I (09-17-2004)

第一卷錄音帶 A面


Posted by fred at Roodo!16:47Comments(0)

向台灣勞動人口中的70%傳福音

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昨天晚上參加全國禱告網路每個月第一個禮拜一晚上在台北真理堂舉辦的「台北市城市轉化禱告會」,聽到劉達芳博士團隊的分享,心裡頭很感動,曉得自己從小在富裕的家庭長大,不識為生計發愁的滋味,也不識在勞苦基層工作人們的辛勞與他們內心種種的煎熬,但聽完劉達芳博士與她的同工的分享,深知,我們若是要得著台灣的執政掌權的,確實真是要先得到在基層勞苦的人們。花一輩子跟進一位高級知識份子,努力帶他信主很重要,但是也求神興起有更多有恩賜才幹的同工,得著在基層工作的這些勞苦的百姓們!推薦您一份新刊物:

來自佳音電台的「3Q報」:

http://www.goodnews.org.tw/news.php?id=322&news_type=2&change_model=view


Posted by fred at Roodo!13:48Comments(0)

February 3,2007

教牧輔導學

harvest_seminary.jpg
懷念在台北真理堂服事三十多年而現今已經退休但仍然在北美傳福音不倦的老牧師嗎?這裡可以找到傅立德牧師「教牧輔導學」的線上學習課程喔!超讚!
...繼續閱讀

Posted by fred at Roodo!18:08Comments(1)

想結婚嗎?介紹這個好康的給您!

親愛的弟兄姊妹,如果您是台北真理堂的會友而且已婚了,那麼您對這個課程一定不陌生,那就是「迦拿婚前輔導課程」,這裡有關於這個課程的簡介喔!我跟我的未婚妻在這個課程中真的是受益匪淺!請大家多多參考囉! ...繼續閱讀

Posted by fred at Roodo!10:41Comments(0)

January 13,2007

我喜歡雅比斯的禱告

(1 Chronicles 4:9-10 NIV) Jabez was more honorable than his brothers. His mother had named him Jabez, saying, "I gave birth to him in pain." {10} Jabez cried out to the God of Israel, "Oh, that you would bless me and enlarge my territory! Let your hand be with me, and keep me from harm so that I will be free from pain." And God granted his request.

Posted by fred at Roodo!15:26Comments(0)

November 24,2006

婚禮的意義

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婚禮是......

崇拜:上帝是核心,是要彰顯上帝的榮耀。

立約:是新人與上帝的盟約

團契:是分享基督的愛

見證分享


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