March 18,2009

G3 講座大綱 L4

第四課  有一半聖經漏掉了 

簡介:

 

人蒙福可能被視為上帝偏愛人:上帝喜歡我們或愛我們多過別人。

 

1. 猶太人蒙福並非他們的福氣比較重要,或上帝比較愛他們。

 

2. 上帝稱他們為祭司,因為祂要用猶太人向萬族賜下福氣。

 

內容:

我們從來就只讀了半部聖經-屬天福氣-有關上帝的賜福。而忽視了另一半-屬地責任-向全地分享福氣的責任。

1. 通常人唸詩篇四十六篇1節時,只想到蒙福的前半節。

2.許多聖經故事也是作相同的解釋及應用。例如:

   a. 但以理和獅子洞

      i. 屬天福氣(貓的神學﹦不是不對,是不完全):順服上帝,祂就會救你脫離災難。

      ii. 屬地責任(狗的神學):用上帝賜的福氣(這拯救是上帝做成的)去祝福但以理書六章25-26節中其他的族群。

   b. 十災

     i. 屬天福氣:順服上帝,祂就會保護你不遭災難,而別人卻遭難。

     ii. 屬地責任:用上帝所賜的保護去吸引其他人歸向上帝,如出埃及記十二章37節所描述的,並為列國禱告。

   c. 十誡

     i. 屬天福氣:順服上帝就蒙福

     ii. 屬地責任:申命記四章6節,順服上帝就蒙福,並吸引人歸向上帝。

   d. 所羅門的財富及智慧

     i. 屬天福氣:求上帝賜下智慧,得以過個高標準的生活

     ii. 屬地責任:像所羅門一樣(列王記上十章23-24節)用上帝賜的福氣吸引其他人,教導他們認識上帝。

   e. 耶穌是彌賽亞

     i. 以賽亞書四十九章6節上半節說彌賽亞賜福給猶太人,而下半節包括了外邦人。

     ii. 在馬太福音十五章,耶穌引用以賽亞書四十九章6節整句。

        --.初看之下好像耶穌愛猶太人多過愛外邦人,他不立刻醫治被鬼附身的女孩,看來在侮辱她的母親,聲明自己只到猶太人那兒去。

        --門徒們好興奮,以為他同意他們的看法:上帝愛猶太人多過愛外邦人(因此,穆斯林愛極了這一段)。

        --實際上,耶穌在試驗門徒的信心,看他們是否瞭解他在迦百農的教導說所有的民族都同樣有罪。

3. 今日基督徒唸聖經就跟從前的猶太人一樣:只唸前半段的屬天福氣,像貓兒一樣。

   a. 因而,一般的基督徒與上帝對全人類的心相距很遠。

   b. 太多基督徒唸聖經時為了幫助自己得益,絲毫沒想到要與世人分享真理的福氣。

      --宣教被當作次要事情

      --宣教士受人尊敬,但被視為不尋常的人。

      --服事其他族群的人要有清楚可聞的「呼召」

      --本地的各種事工變成終點,而不是通向普世福音化的途徑。

   c. 太多基督徒像死海一般,只有進,很少出。或像墨西哥餐廳,上主

       菜之前先吃了很多玉米片及醬料,結果對主菜失去了胃口。

      --這就是基督教在北美及歐洲逐漸衰亡的原因,它緩緩地無痛而死,因為我們太過於享受各種的福氣了。

      --上帝正在尋找那些不被福氣沖昏頭的基督徒。

4. 我們的一切事情都應當是用來達成更大目的的方法:用我們的福氣去祝福萬民萬族。

   a. 這樣,我們整個生活都會在它控制之下:奉獻、在教會服事、養育子女等等。

   b. 這不是或這或那的事,而是通往上帝普世榮耀之道。

結論:

1. 三張世界地圖表示出基督徒看待福氣時可能有的態度。

   a. 貓的神學,屬天福氣,以及扭曲的眼光將自己放在中央。

      --一切以我們為主,因此收聚福氣於一身吧!

   b. 貓/狗的神學,屬天福氣,及扭曲的眼光將自己大部份放在中央。

      --大部份以我們為主,因此收聚大部份的福氣吧!

   c. 狗/猫的神學,屬天福氣-屬地責任的神學觀,等量看待自己和他人。

       --以上帝為主,因此為了祂名的緣故與人分享福氣。

2. 我們須看待我們所做一切的事是達成更大目標的途徑:為了上帝的榮耀,在全地使用屬天福氣來完成屬地責任。


Posted by super_docs at 10:17 回應(0) 引用(0)

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